Sedih bacahnya Tapi inilha kenyataanya Negara yang kita Cintai ini......
JAKARTA, KOMPAS.com - Menteri Koordinator Bidang Politik, Hukum, dan
Keamanan Djoko Suyanto meminta masyarakat jangan mengeluh dan saling
menyalahkan terkait posisi Indonesia kembali memburuk dalam daftar
Indeks Negara Gagal 2012.
Berbagai indikator stabilitas negara terus memburuk dalam lima tahun
terakhir. Indonesia menduduki peringkat ke-63 dari 178 negara. Dalam
posisi tersebut, Indonesia masuk kategori negara-negara yang dalam
bahaya (in danger) menuju negara gagal.
"Ya, mari kita perbaiki bersama. Ini negara kita sendiri. Kita
sinergikan langkah untuk mengurangi itu semua," kata Djoko kepada para
wartawan, Rabu (20/6/2012).
Survei ini dilakukan embaga riset nirlaba The Fund for Peace (FFP)
bekerja sama dengan majalah Foreign Policy. Semakin tinggi posisi sebuah
negara (ditunjukkan dengan angka yang lebih kecil), semakin buruk
kondisi negara tersebut sehingga mendekati status negara gagal.
Di kawasan Asia Tenggara, Indonesia berada di urutan keenam negara
terburuk setelah Myanmar (urutan ke-21), Timor Leste (ke-28), Kamboja
(ke-37), Laos (ke-48), dan Filipina (ke-56).
Anggota lain ASEAN berada pada posisi jauh lebih baik daripada
Indonesia, yakni Thailand (ke-84), Vietnam (ke-96), Malaysia (ke-110),
Brunei (ke-123), dan Singapura (ke-157).
Lembaga ini, antara lain, menyoroti penegakan hukum dan hak asasi
manusia di Indonesia. Menurut Djoko, isu tersebut tak hanya ada di
Indonesia, tetapi juga negara-negara lainnya di dunia.
FFP mencatat berbagai keberhasilan Indonesia dalam mendorong pertumbuhan
ekonomi dan reformasi politik selama beberapa tahun terakhir. Namun,
lembaga tersebut juga mencatat berbagai masalah utama yang bisa
menghalangi pertumbuhan ekonomi dan perkembangan demokrasi Indonesia.
Masalah-masalah itu meliputi, antara lain, pembangunan infrastruktur,
pengangguran, korupsi, kekerasan terhadap kelompok minoritas agama, dan
pendidikan. Indonesia juga dihadapkan pada berbagai masalah kesehatan
dan lingkungan, seperti degradasi lahan dan masalah air bersih.
FFP mengutip hasil riset lembaga pemikiran Cameron Institute yang
menyatakan Indonesia kehilangan 37,2 miliar dollar AS per tahun atau
sekitar 7 persen dari PDB karena serangan penyakit tak menular
(noncommunicable diseases/NCD), seperti tekanan darah tinggi, diabetes,
kanker, dan jantung.
http://nasional.kompas.com/read/2012...p.Negara.Gagal
maka dari itu pemerintah kita harus tegas dalam menjalankan hukum.polisi
jgn takut ama ormas2 yang sering bikin rusuh dinegara ini.kita ini
mempunyai banyak kekayaan alam tapi juga merupakan negara yang mempuyai
angka pengangguran yang tinggi.
bagaimana pendapat agan semua???
z
Kamis, 21 Juni 2012
Rabu, 30 Mei 2012
Pelaku Aborsi yang Ketahuan Bisa Dihukum Maksimal 10 Tahun
Jakarta, Di Indonesia, aborsi adalah tindakan ilegal
dan hanya boleh dilakukan oleh dokter dengan pertimbangan medis.
Melakukan aborsi dengan alasan kehamilan tidak diinginkan termasuk
tindakan kriminal. Tidak hanya orang yang menjalankan praktik aborsi
saja, namun pasien aborsi juga dapat terjerat hukuman pidana.
"Aborsi di Indonesia adalah tindakan ilegal, kecuali apabila dilakukan dengan pertimbangan medis tertentu, jadi pelakunya bisa dipidanakan. Berbeda dengan Cina yang menganut kebijakan 1 anak, di sana aborsi dilegalkan," kata Sudibyo Alimoesa, Deputi Bidang Keluarga Sejahtera dan Pemberdayaan Keluarga (KSPK) BKKBN saat dihubungi detikHealth, Rabu (30/5/2012).
Pasal 75 UU No. 36 Tahun 2009 tentang Kesehatan memberikan pengecualian terhadap larangan aborsi hanya dalam 2 kondisi berikut:
1. Indikasi kedaruratan medis yang dideteksi sejak usia dini kehamilan, baik yang mengancam nyawa ibu dan/atau janin, yang menderita penyakit genetik berat dan/atau cacat bawaan, maupun yang tidak dapat diperbaiki sehingga menyulitkan bayi tersebut hidup di luar kandungan; atau
2. Kehamilan akibat perkosaan yang dapat menyebabkan trauma psikologis bagi korban perkosaan.
Selain itu, aborsi hanya dapat dilakukan sebelum kehamilan berumur 6 minggu dihitung dari hari pertama haid terakhir, kecuali dalam hal kedaruratan medis. Aborsi juga hanya boleh dilakukan oleh tenaga kesehatan yang memiliki keterampilan dan kewenangan yang memiliki sertifikat dari menteri kesehatan.
Praktik aborsi yang bertentangan dengan peraturan perundang-undangan di atas merupakan aborsi ilegal.
Sanksi pidana bagi pelaku aborsi ilegal sesuai Pasal 194 UU No. 36 Tahun 2009 adalah hukuman penjara paling lama 10 tahun dan denda paling banyak Rp 1 miliar.
Pasal-pasal dalam KUHP juga menegaskan bahwa aborsi merupakan tindak kriminal, yaitu pasal 299, 341, 342, 343, 346, 347, 348, dan 349.
Ancaman bagi orang yang melakukan praktik aborsi berdasar KUHP adalah penjara maksimal 5 tahun 6 bulan.
Sedangkan ibu yang secara sengaja melakukan aborsi menurut KUHP diancam dengan pidana penjara paling lama 7 - 9 tahun.
"Banyak kasus-kasus aborsi yang kemudian dipidanakan dan pelakunya dihukum. Secara moral dan etis, aborsi sendiri sudah dianggap sebagai hal yang salah," kata Sudibyo.
Pelaku praktik aborsi yang terbukti bersalah diganjar dengan hukuman penjara dari hitungan bulan sampai tahun. Tapi jangan dikira pasien aborsi bisa aman dari jeratan hukum. Seorang mahasiswi sekolah tinggi ilmu kesehatan di kota Jambi berinsial RM divonis penjara 1 tahun oleh Majelis hakim Pengadilan Negeri (PN) Jambi karena mengaborsi janinnya di klinik aborsi ilegal.
Ada juga LE, wanita muda berusia 22 tahun asal desa Ngumpakdalem kecamatan Dander, Bojonegoro. Pasien aborsi ini bersama dengan pacarnya divonis 5 tahun 6 bulan oleh majelis hakim Pengadilan Negeri (PN) Bojonegoro.
"Aborsi di Indonesia adalah tindakan ilegal, kecuali apabila dilakukan dengan pertimbangan medis tertentu, jadi pelakunya bisa dipidanakan. Berbeda dengan Cina yang menganut kebijakan 1 anak, di sana aborsi dilegalkan," kata Sudibyo Alimoesa, Deputi Bidang Keluarga Sejahtera dan Pemberdayaan Keluarga (KSPK) BKKBN saat dihubungi detikHealth, Rabu (30/5/2012).
Pasal 75 UU No. 36 Tahun 2009 tentang Kesehatan memberikan pengecualian terhadap larangan aborsi hanya dalam 2 kondisi berikut:
1. Indikasi kedaruratan medis yang dideteksi sejak usia dini kehamilan, baik yang mengancam nyawa ibu dan/atau janin, yang menderita penyakit genetik berat dan/atau cacat bawaan, maupun yang tidak dapat diperbaiki sehingga menyulitkan bayi tersebut hidup di luar kandungan; atau
2. Kehamilan akibat perkosaan yang dapat menyebabkan trauma psikologis bagi korban perkosaan.
Selain itu, aborsi hanya dapat dilakukan sebelum kehamilan berumur 6 minggu dihitung dari hari pertama haid terakhir, kecuali dalam hal kedaruratan medis. Aborsi juga hanya boleh dilakukan oleh tenaga kesehatan yang memiliki keterampilan dan kewenangan yang memiliki sertifikat dari menteri kesehatan.
Praktik aborsi yang bertentangan dengan peraturan perundang-undangan di atas merupakan aborsi ilegal.
Sanksi pidana bagi pelaku aborsi ilegal sesuai Pasal 194 UU No. 36 Tahun 2009 adalah hukuman penjara paling lama 10 tahun dan denda paling banyak Rp 1 miliar.
Pasal-pasal dalam KUHP juga menegaskan bahwa aborsi merupakan tindak kriminal, yaitu pasal 299, 341, 342, 343, 346, 347, 348, dan 349.
Ancaman bagi orang yang melakukan praktik aborsi berdasar KUHP adalah penjara maksimal 5 tahun 6 bulan.
Sedangkan ibu yang secara sengaja melakukan aborsi menurut KUHP diancam dengan pidana penjara paling lama 7 - 9 tahun.
"Banyak kasus-kasus aborsi yang kemudian dipidanakan dan pelakunya dihukum. Secara moral dan etis, aborsi sendiri sudah dianggap sebagai hal yang salah," kata Sudibyo.
Pelaku praktik aborsi yang terbukti bersalah diganjar dengan hukuman penjara dari hitungan bulan sampai tahun. Tapi jangan dikira pasien aborsi bisa aman dari jeratan hukum. Seorang mahasiswi sekolah tinggi ilmu kesehatan di kota Jambi berinsial RM divonis penjara 1 tahun oleh Majelis hakim Pengadilan Negeri (PN) Jambi karena mengaborsi janinnya di klinik aborsi ilegal.
Ada juga LE, wanita muda berusia 22 tahun asal desa Ngumpakdalem kecamatan Dander, Bojonegoro. Pasien aborsi ini bersama dengan pacarnya divonis 5 tahun 6 bulan oleh majelis hakim Pengadilan Negeri (PN) Bojonegoro.
Rabu, 09 Mei 2012
Muhammad Adalah Nabi Terakhir Yang Ditunggu Umat Hindu?
Nabi Muhammad adalah Nabi yang ditunggu umat Hindu? Kalimat itu pasti
mengejutkan bagi kebanyakan umat Islam maupun umat Hindu, bahkan
mungkin bagi umat di luar kedua agama itu. Betapa tidak, syariat dari
dua agama itu sangat jauh berbeda. Mungkinkah Nabi Muhammad adalah Nabi
dari kedua agama itu?Jika dikatakan bahwa Nabi Muhammad adalah juga nabi dari umat Yahudi & umat Kristen, mungkin banyak dari kalangan umat Islam akan setuju, mengingat dalam Al-Qur’an memang terdapat ayat-ayat yang menyatakan kalau kedatangan Nabi Muhammad sebenarnya sudah diberitakan dalam kitab-kitab suci pendahulunya, seperti Taurat & Injil. Lima kitab awal dari kitab Perjanjian Lama Kristen adalah apa yang oleh umat Yahudi diakui sebagai Torah/Taurat/Pentatouch, yaitu kitab-kitab Kejadian, Keluaran, Imamat, Bilangan, dan Ulangan. Sedangkan 4 kitab awal dari kitab Perjanjian Baru Kristen diakui oleh umat Kristen sebagai kitab Injil, yaitu kitab-kitab Matius, Markus, Lukas, dan Yohanes.
Sekalipun umat Islam menyatakan bahwa Taurat & Injil yg
diturunkan pada nabi Musa & Nabi Isa adalah bukan yg diakui oleh
umat Yahudi & Kristen sekarang, atau setidaknya sudah berubah/diubah
dari aslinya, banyak para pakar ilmu Kristologi yang menyatakan kalau
dalam Taurat & Injil yg diakui umat Yahudi & Kristen sekarang
inipun masih terdapat sisa-sisa ramalan kedatangan Nabi Muhammad
(sebenarnya sangat menarik untuk menampilkan argumentasi pembuktiannya,
tapi hal itu bukan topik utama dari tulisan ini).
Jika umat Islam mempercayai ramalan kedatangan nabi Muhammad dalam
kitab Taurat & Injil, bagaimana dengan kitab suci umat Hindu?
Mungkinkah Nabi Muhammad Saw adalah seorang Nabi yang kedatangannya
sudah diramalkan oleh kitab suci umat Hindu? Itulah yang akan kita bahas
di sini.
Sebenarnya dalam Al-Qur’an terdapat ayat-ayat yang dapat dijadikan
acuan bahwa Nabi Muhammad mungkin saja adalah juga seorang Nabi yang
ramalan kedatangannya terdapat dalam kitab-kitab suci umat agama lain,
diantaranya :
1. Dalam surat Asy-Syu’ara(26) ayat 196 : “Dan sesungguhnya Al-Qur’an
itu benar-benar (tersebut) dalam kitab-kitab orang yang terdahulu”.
Jadi dalam kitab-kitab sebelum Al-Qur’an juga terdapat wahyu Tuhan
2. Dalam surat Fatir(35) ayat 24 dinyatakan bahwa tidak ada suatu kaum di masa lalu tanpa seorang pemberi peringatan
3. Dalam surat Al-Ahzab(33) ayat 40 dinyatakan bahwa Muhammad adalah
utusan Tuhan dan merupakan penutup para nabi (utusan terakhir)
4. Dalam surat Al-Anbiya(21) ayat 107 dinyatakan bahwa Nabi Muhammad tidak diutus melainkan untuk seluruh semesta alam.
5. Dalam surat Saba’ (34) ayat 28 dinyatakan bahwa Tuhan mengutus
Muhammad untuk seluruh umat manusia, pemberi kabar gembira, dan
peringatan akan dosa, tapi kebanyakan manusia tidak mengetahuinya.
Juga dalam hadits Bukhari vol 1. dalam kitab Shalat bab 56 hadits no 429, nabi Muhammad bersabda :
“Semua rasul yg diutus sebelumku hanya berlaku untuk umat/bangsanya saja, tapi aku diutus untuk semua umat manusia”.
Sekarang akan kita lihat dalam kitab suci agama Hindu. Ada banyak
kitab dalam agama Hindu yang diakui sebagai kitab suci mereka. Dari
semuanya yang dianggap paling suci adalah kitab Veda (Weda). Bila
diantara kitab-kitab itu ada yang bertentangan, maka yang harus menjadi
rujukan utama adalah Weda yg juga masih terbagi lagi menjadi beberapa
kitab. Kitab-kitab lain selain Weda adalah : Upanishad, Smriti, Dharma
Sastra, Bhagavat Gita, Puranas, dll.
Ayat-ayat ramalan kedatangan Nabi Muhammad
Disebutkan dalam Bhavisa Purana –> dalam Pratisarag Parv III, Khand 3, Adhyay 3, Shalokas 10 to 27 :
“Aryadarma akan tampil di muka bumi ini. ‘Agama kebenaran’ akan
memimpin dunia ini. Saya diutus oleh Isyparmatma. Dan pengikut saya
adalah orang yang berada di lingkungan itu, yang kepalanya tidak
dikucir, mereka akan memelihara jenggot dan akan mendengarkan wahyu,
mereka akan mendengarkan panggilan sholat (adzan), mereka akan memakan
apa saja kecuali daging babi, mereka tidak akan disucikan dengan tanaman
semak-semak/umbi-umbian tapi mereka akan suci di medan perang. Meraka
akan dipanggil “Musalaman” (perantara kedamaian).”
Kalau anda baca tulisan diatas dengan baik, maka anda akan melihat
bahwa ciri-ciri dari pengikut agama kebenaran yg disebutkan adalah
ciri-ciri yang umum terdapat pada umat Islam.
Dalam Atharvaveda book 20 Hymn 127 Shlokas 1-14 disebutkan tentang
Kuntupsuktas yang mengisyaratkan bahwa nabi Muhammad akan terungkap
kemudian.
- Mantra 1 mengatakan : ia akan disebut Narasangsa. “Nars” artinya
orang, “sangsa” artinya “yang terpuji”. Jadi Narasangsa artinya : orang
yang terpuji. Kata “Muhammad” dalam bahasa arab juga berarti : orang
yang terpuji. Jadi Narasangsa dalam bahasa Sansekerta adalah identik dg
Muhammad dalam bahasa arab. Jadi Narasangsa adalah figur yang sama
dengan Nabi Muhammad. Ia akan disebut “Kaurama” yang bisa berarti :
pangeran kedamaian, dan bisa berarti : orang yg pindah (hijrah). Nabi
Muhammad adalah seorang pangeran kedamaian yang hijrah dari Makkah ke
Madinah. Ia akan dilindungi dari musuh yang akan dikalahkannya yang
berjumlah 60.090 orang. Jumlah itu adalah sebanyak penduduk Makkah pada
masa Muhammad hidup yaitu sekitar 60.000 orang.
- Mantra 2 mengatakan : ia adalah resi yang naik unta. Ini berarti ia
bukan seorang bangsawan India, karena dikatakan dalam Mansuriti(11) :
202 mengatakan bahwa Brahma tidak boleh menaiki unta atau keledai. Jadi
tokoh ini jelas bukan dari golongan Brahmana (pendeta tinggi Hindu),
tapi seorang asing.
- Mantra 3 mengatakan : ia adalah “Mama Rishi” atau resi agung. Ini cocok dengan Nabi agung umat Islam yaitu Nabi Muhammad SAW.
- Mantra 4 mengatakan : ia adalah Washwereda (Rebb) artinya orang
yang terpuji. Nabi Muhammad yang juga dipanggil dengan nama Ahmad adalah
berarti juga “orang yang terpuji” yang terjemahan bahasa Sansekerta-nya
adalah Rebb.
Beberapa ramalan lainnya :
- Dalam Atharvaveda book 20 hymn 21 : 6 dinyatakan bahwa di sana
disebutkan dengan istilah : “akkaru” yang artinya : “yang mendapat
pujian”. Dia akan mengalahkan 10.000 musuh tanpa pertumpahan darah. Hal
ini merujuk pada perang Ahzab yang mana Nabi Muhammad mengalahkan musuh
yang berjumlah 10.000 orang tanpa pertumpahan darah.
- Dalam Atharvaveda book 20 hymn 21 : 7 dinyatakan bahwa Abandu akan
mengalahkan 20 penguasa. Abandu juga berarti seorang yatim atau seorang
yang mendapat pujian. Ini mengarah pada nabi Muhammad yang seorang yatim
sejak lahir dan arti kata Muhammad/Ahmad yang berarti yang terpuji,
yang akan mengalahkan kepala-suku-suku dari suku-suku di sekitar Makkah
yg berjumlah sekitar 20 suku.
- Dalam Rigveda book 1 Hymn 53 : 9 nabi dipanggil dg sebutan
“Suslama” yg artinya lagi-lagi adalah : orang yg terpuji yg merupakan
arti dari nama Muhammad.
- Dalam Samaveda Agni Mantra 64 dinyatakan bahwa ia tidak disusui
oleh ibunya. Hal ini persis dengan Nabi Muhammad yang tidak disusui oleh
ibunya tapi oleh seorang wanita bernama Halimah.
- Dalam Samaveda Uttararchika Mantra 1500 dinyatakan bahwa Ahmad akan
dianugrahi undang-undang abadi, yang jelas mengacu pada Nabi Muhammad
yang akan dianugrahi kitab suci Al-Qur’an. Tapi karena orang India yang
berbahasa sansekerta tidak paham kata Ahmad, maka diterjemahkan menjadi
“a” dan “mahdi” yaitu “saya sendiri”, jadi diartikan “saya sendiri yang
menerima undang-undang abadi”. Padahal seharusnya “Muhammad sendiri yang
dianugrahi undang-undang abadi”.
Nabi Muhammad diramalkan dengan nama Ahmad pada banyak bagian dalam
kitab-kitab Weda. Juga diramalkan pada tak kurang dari 16 tempat yang
berbeda dalam kitab weda dg nama Narasangsa artinya adalah sama dengan
arti dari nama Muhammad, yaitu “yang terpuji”.
Kalky Autar
Salah satu ramalan kedatangan nabi Muhammad yg sangat terkenal yang
juga telah membuat seorang professor bahasa dari Alahabad University
India mengajak kepada umat Hindu untuk segera memeluk agama Islam,
adalah terdapatnya sebuah ramalan penting dalam kitab suci Hindu tentang
kedatangan yang ditunggu-tunggu dari seorang Kalky Avtar (baca :
autar). “av” artinya : turun. “tr” artinya melewati. Jadi arti kata
Avtar adalah “diturunkan atau diutus untuk turun”. Kalky Avtar artinya
adalah : “utusan terakhir”.
Pundit Vaid Parkash – sang professor (yang menulis buku berjudul
“Kalky Avtar”), secara terbuka dan dengan alasan-alasan ilmiah, mengajak
para penganut Hindu untuk segera memeluk agama Islam dan sekaligus
mengimani risalah yang dibawa oleh Rasulullah SAW, karena menurutnya,
sebenarnya Nabi Muhammad adalah sosok yang dinanti-nantikan sebagai
sosok pembaharu spiritual dalam agama Hindu.
Disebutkan dalam Nashpropesy, Nabi Muhammad diramalkan dengan nama
Kalky Avtar (Autar terakhir) dan Amtim Rishi. Sedangkan dalam kitab
Puranas disebutkan tentang Kalky Autar dan kedatangannya. Diantara
ayat-ayat yang menyebutkan adalah :
- Dalam Baghavata Purana Khand 12 Adhyay 2 Shloka 18-20 disebutkan
dalam rumah Visnuyash akan dilahirkan Kalky Avtar yang diramalkan akan
menjadi penguasa dunia, yang terkenal dengan sifat-sifatnya yang baik
& menonjol. Dia akan diberi tanda-tanda. Dia akan diberi oleh
malaikat sebuah kendaraan yang cepat. Dia akan menaiki kuda putih sambil
memegang pedang. Dia akan mengalahkan orang-orang jahat dan dia akan
terkenal di dunia.
- Dalam Baghavata Purana Khand 1 Adhyay 3 Shloka 25 disebutkan akan ada juru selamat di rumah Visnuyash
- Dalam Kalki Purana (2) : 4 disebutkan bahwa di rumah Visnuyash pemimpin – kampung Sambala akan lahir Kalki Avtar
- Dalam Kalki Purana (2) : 5 disebutkan bahwa dia akan datang bersama
para sahabatnya (4 orang sahabat) mengalahkan orang-orang jahat
- Dalam Kalki Purana (2) : 7 disebutkan bahwa dia akan dijaga oleh malaikat di medan perang
- Dalam Kalki Purana (2) : 11 disebutkan bahwa dalam rumah Visnuyash dan dalam rumah Summati Kalki Autar akan lahir
- Dalam Kalki Purana (2) : 15 disebutkan bahwa dia akan lahir pada tanggal 12 bulan pertama Madhop
- Semua ramalan yg disebut diatas tadi tiada lain merujuk pada Nabi Muhammad SAW. Penjelasannya demikian :
- Dirumah Visnuyash berarti dirumah pengikut Vishnu (pengikut Tuhan)
sedangkan ayah dari Nabi Muhammad adalah bernama Abdullah yang artinya
adalah pengikut Allah (pengikut Tuhan). Orang Islam menyebut “Allah”
sebagai Tuhan, sedang orang Hindu menyebut “Vishnu” sebagai Tuhan. Jadi
di rumah Visnuyash adalah di rumah Abdullah.
- Summati dalam bahasa sansekerta artinya adalah orang yang sangat
setia. Sedangkan ibunda nabi Muhammad adalah bernama Aminah yang dalam
bahasa arab artinya juga orang yg setia.
- Sambala bahasa arabnya adalah tempat yang aman & damai. Nabi
Muhammad dilahirkan di Makkah yang terkenal dengan nama “Darul Aman”
yaitu tempat yang aman & damai. Akan lahir diantara kepala suku
Sambala, artinya bahwa Nabi akan lahir diantara kepala suku di Makkah.
Dilahirkan pada tanggal 12 di bulan pertama Madhop. Nabi Muhammad lahir pada tanggal 12 rabiul awal
Sebagai Amtim Rishi (resi terakhir). Nabi Muhammad adalah juga nabi
terakhir dari deretan nabi-nabi yang dikirim Tuhan seperti yang terdapat
pada QS. Al- Ahzab : 40.
- Dia akan memperoleh bimbingan di atas gunung dan akan kembali lagi
ke arah utara. Nabi Muhammad memperoleh wahyu pertamanya di gua Hira di
Jabal Nur. Jabal Nur artinya Gunung Cahaya lalu kembali lagi ke Makkah.
- Dia akan memiliki sifat-sifat yang sangat mulia. Persis seperti
nabi Muhammad seperti terdapat pada QS. Al-Qalam : 14 “Dan sesungguhnya
kamu benar-benar berbudi pekerti yang luhur”.
- Kalki Autar akan diberi 8 kemampuan spiritual, yaitu : bijaksana,
punya kendali diri, keturunan yg terhormat, punya pengetahuan wahyu,
pemberani, perkataannya bertarget kurikulum, sangat dermawan, dan sangat
ramah. Semuanya adalah sifat-sifat yang dimiliki oleh nabi Muhammad
- Dia akan diberi kendaraan yg sangat cepat oleh Shiva. Nabi Muhammad
juga diberi bouraq yang sangat cepat oleh Allah yg membawanya ke langit
dalam peristiwa Mi’raj.
- Dia akan naik kuda putih dengan tangan kanannya memegang pedang.
Nabi Muhammad juga ambil bagian dalam peperangan termasuk dengan
menunggang kuda dan bertempur dengan memegang pedang dengan tangan
kanannya.
- Dia akan menjadi penyelamat umat manusia. Dalam QS. Faatir(35) ayat
24 dan QS. Saba(34) ayat 28 disebutkan bahwa Nabi Muhammad adalah
pembawa berita gembira & peringatan bagi seluruh umat manusia, tapi
kebanyakan manusia tidak mengetahui.
Dia akan menjadi pembimbing ke jalan yang benar. Nabi Muhammad hidup
pada jaman jahiliyah yang penuh kegelapan dimana ia membawa umatnya ke
jalan yang terang benderang.
- Dia akan dibantu oleh 4 sahabat dalam menyebarkan misi. Kita tahu
ada 4 orang khalifah sahabat nabi yaitu : Sayyidina Abubakar, Umar bin
Khattab, Utsman bin Affan, dan Ali bin Abi Thalib.
- Dia akan ditolong oleh malaikat di medan pertempuran. Dalam perang
Badr Nabi Muhammad dibantu oleh para malaikat Allah seperti tersebut
dalam QS. Ali Imran (3) ayat 123 & 125 : “Jika kamu bersabar dan
bertaqwa dan mereka menyerang kamu dengan seketika itu juga niscaya
Allah menolong kamu dengan 5000 malaikat yang memakai tanda”. Juga QS.
Al-Anfal(8) ayat 9 yang berbunyi “…. sesungguhnya Aku akan mendatangkan
bala bantuan kepadamu dengan seribu malaikat yg datang berturut-turut.”
Subhanallah..
Ternyata sekian banyak ayat tersebut (yang sebenarnya belum semuanya
ditampilkan) yang meramalkan akan datangnya seorang nabi yang
ditunggu-tunggu oleh umat Hindu, begitu cocok dengan gambaran Nabi
Muhammad, umat Islam, dan sejarahnya. Mungkin saja ini juga merupakan
pembuktian yang diberikan Allah bahwa Nabi Muhammad memang diutus Allah
untuk seluruh umat manusia.
Hal ini juga dapat membuka diskusi yg menarik tentang agama Hindu,
kitab suci umat Hindu, dan syariat-nya. Benarkah agama Hindu memang
merupakan agama yang diturunkan oleh Allah jauh sebelum Nabi Muhammad
lahir? Kalau ya, apakah berarti umat Hindu bisa disebut “muslim”, atau
juga bisa disebut “ahlul kitab”? Bagaimana sesungguhnya ajaran agama
Hindu itu, dan sesuaikah dengan ajaran Islam? Bagaimana pendapat anda
sendiri? (rkh)
Referensi:
Dr. Zakir Abdul Karim Naik (“Persamaan Hindu dan Islam”)
Jumat, 27 April 2012
Bawa Keluarga Tugas Luar Negeri, DPR Anggap Itu Biasa
TEMPO.CO , Jakarta:-
Wakil Ketua Komisi Pertahanan DPR TB Hasanuddin mengatakan bahwa
kebiasaan membawa keluarga ke Luar Negeri saat kunjungan kerja tak perlu
dipersoalkan. Menurutnya, hal seperti ini juga terjadi di pemerintahan.
"Yang
seperti itu bukan DPR saja. Pejabat-pejabat pemerintah juga biasanya
membawa istrinya ketika kunjungan keluar negeri, itu hal yang biasa,"
ujarnya kepada Tempo, Kamis 26 April 2012.
Perhimpunan
Pelajar Indonesia di Jerman memprotes agenda kunjungan kerja ke luar
negeri yang dilakukan oleh beberapa anggota Komisi I DPR(membidangi
Pertahanan dan Luar Negeri). Protes itu disampaikan mereka saat acara
jamuan di Kedutaan Besar Jerman Selasa 24 April 2012 lalu.
Mereka
memprotes agenda kunjungan yang dinilai tak transparan itu. Selain itu,
mereka juga melihat agenda ini hanya sekedar plesiran karena membawa
serta keluarga. Mereka juga mengaku mendapati anggota rombongan sedang
berbelanja di salah satu pusat perbelanjaan di Berlin.
Menanggapi
protes itu, TB Hasanuddin membantah bahwa kunjungan itu hanya
mengagendakan plesiran saja. Menurut dia, Komisi I memiliki tugas khusus
untuk melakukan pengawasan terhadap kedutaan-kedutaan besar Indonesia
di luar negeri. Selain itu, ia juga mengatakan ada misi-misi diplomatik
yang diemban oleh anggota Komisi. "Tapi soal agenda detilnya saya tidak
paham. Itu yang tahu pimpinan rombongan masing-masing," ujarnya.
Soal membawa keluarga, kata Hasanuddin, sebenarnya tak perlu dipermasalahkan. Asalkan, tidak mengganggu agenda kerja.
"Kalau
misal anggotanya kerja terus istrinya jalan-jalan kan tidak masalah.
Yang tidak boleh itu kalau ternyata suaminya malah mengantarkan istrinya
jalan-jalan. Padahal harusnya ada rapat atau pertemuan," ujarnya.
Kunjungan Kerja ke Australia: Ironi Insiden Email Komisi VIII DPR
INILAH.COM, Jakarta - Kunjungan Komisi Agama
dan Sosial (VIII) DPR ke Melbourne, Australia pada Minggu (30/4/2011) di
Konsulat Jenderal RI terkait perancangan RUU Fakir Miskin telah menjadi
pergunjingan di dunia maya. Semua bermula dari posting salah satu peserta acara melalui situs komunitas di Indonesia.
Posting
atas nama Didi Rul atas tulisan salah satu peserta acara Teguh Iskanto
dari Perhimpunan Pelajar Indonesia Australia (PPIA) terkait acara ramah
tamah dan dialog yang digelar PPIA dan Komisi Agama dan Sosial melalui
situs komunitas, membuka mata publik tentang kurangnya kesiapan Komisi
Agama dan Sosial DPR melakukan kunjungan kerja ke luar negeri.
Sebagaimana
diceritakan Teguh, undangan resmi acara tersebut tertulis pukul 18.00
waktu setempat, namun rombongan anggota DPR yang dipimpin oleh Abdul
Kadir Karding (Ketua Komisi Agama dan Sosial/FPKB) baru tiba di lokasi
sekitar pukul 18.50-19.00.
"Setelah menunggu cukup lama, akhirnya sang tamu yang di tunggu-tunggu datang juga, secara persis saya
tidak melihat jam mungkin sekitar jam 18:50-19:00," demikian tulis
Teguh. Saat sesi tanya jawab antara peserta dengan anggota DPR, salah
satu peserta atas nama Dirgayuza Setiawan mempertanyakan Komisi Agama
dan Sosial yang melakukan studi banding ke Australia dalam rangka
penyusunan RUU Fakir Miskin tidak mengunjungi wilayah Northen Teritory
(NT).
Padahal daerah tersebut merupakan konsentrasi penduduk
miskin terbanyak di Australia. Selain soal pilihan tempat, sang penanya
juga mempertanyakan mengapa DPR hanya menghubungi pejabat tingkat negara bagian bukan pejabat pemerintah federal? kesan DPR tidak menyiapkan kunjungan secara matang menjadi cermatan penanya.
inilah video di saat pesetta diskusi meminta alamat
resmi e-mail Komisi Agama dan Sosial :
Yang
menarik dari posting tersebut, saat peserta diskusi meminta alamat
resmi e-mail Komisi Agama dan Sosial, tidak ada satupun dari rombongan
yang bisa menyebutkan secara pasti apa email resmi komisi. Khusus
terkait e-mail ini, video 'perdebatan' tentang emaik diunggah di situs
Youtube dengan judul video "Email Resmi Komisi 8". Video ini pun hingga
berita ini ditulis telah dilihat 7.841 orang.
Dalam tayangan
tersebut, tampak Wakil Ketua Komisi Agama dan Sosial Achmad Zainuddin
(FPKS) yang mulanya percaya diri menyebutkan email komisi, namun saat
dikejar salah satu tentang alamat emailnya, Zainuddin tampak
kebingungan.
Melihat rekannya kebingungan, salah satu anggota
Komisi VIII Zulkarnaen Djabar (Fraksi Partai Golkar) sigap memanggil
staf Komisi VIII. Saat mic disorongkan ke salah satu staf yang bernama
Hendra, hasilnya juga nihil. "Ga hafal juga dia," ujar Zulkarnaen.
Zainuddin
akhirnya mencoba meredam keinginan PPIA dengan menyebutkan nanti pihak
sekretariat akan membagi email Komisi VIII. Dia juga berdalih,
sebelumnya Ketua Komisi Abdul Kadir Karding telah membagi email
pribadinya. Namun jawaban itu tidak memuaskan peserta. Salah satu
peserta berujar, lebih baik saat itu juga disampaikan karena di saat
bersamaan acara tersebut disiarkan langsung melalui radio PPI Dunia.
"Sekarang saja," pinta salah satu peserta.
Setelah mendapat
desakan bertubi-tubi, tampak terdengar dalam rekaman video tersebut,
salah satu staf Komisi VIII berjenis kelamin perempuan menyebutkan
‘komisi delapanatyahoodotcom’. Sontak mendengar jawaban tersebut suara
gaduh tampak terdengar dalam pertemuan tersebut.
Karena
memang email yang dimaksud bukan email resmi Komisi VIII, setidaknya
akun yang dimiliki masih menggunakan alamat gratis semacam Yahoo Mail.
Apalagi dalam pengejaan email jelas membingungkan. Penyebutan
"komisidepalanatyahoodotcom" akan menimbulkan interpretasi
bermacam-macam seperti: komisidelapan@yahoo.com, komisi8@yahoo.com, dan komisiviii@yahoo.com.
Saat INILAH.COM mencoba mengirimkan email ke tiga alamat tersebut, hanya satu email yang merespon di alamat komisi8@yahoo.com dengan mengirimkan balasan sebagai berikut "Terima kasih
untuk email anda tapi mohon maaf ini bukan email resmi Komisi VIII
DPR-RI sebagaimana disebutkan dalam pertemuan Komisi VIII dengan PPIA di
Melbourne. Silahkan langsung menghubungi Komisi VIII yang asli di set_komisi8@dpr.go.id" demikian balasan email.
Ketika
dikonfirmasi perihal insiden tersebut, Ketua Komisi Agama dan Sosial
DPR Abdul Kadir Karding menyesalkan posting video pertemuan tersebut
melalui situs Youtube. Menurut dia, tindakan PPIA berlebihan
memperolok-olok DPR dengan mengunggah video pertemuan ke situs Youtube.
"Kecuali kalau kita tidak mendengar aspirasi mereka," ujarnya kepasa INILAH.COM di Gedung DPR, Jakarta, Rabu (4/5/2001).
Karding
mengklairifikasi sejumlah tudingan yang dialamatkan ke rombongan Komisi
Agama dan Sosial. Menurut dia, pihaknya dari awal membuka diri untuk
berdialog dengan PPIA di Australia. Namun Karding menyayangkan acara
dialog cukup minim pertanyaan dan masukan yang substansial. "Hanya ada
dua pertanyaan yang subtansial. Selebihnya tanya soal teknis, tanya
email, berapa uang kunjungan kerja dan hal-hal yang niatnya
menyudutkan," sesal Karding.
Politikus PKB ini menilai tulisan di
situs komunitas itu cukup subyektif dan tidak menggambarkan secara utuh
apa yang dilakukan Komisi Agama dan Sosial selama kunjungan ke
Australia. Dia menyebutkan, pihaknya bertemu dengan mantan menteri
sosial di salah satu negara bagian dan bertemu dengan anggota parlemen.
"Mereka menulis sangat subyektif, tidak mengungkapkan hal yang seutuhnya
di sana," kritik Karding. [mdr]
PPI Jerman Tolak Kedatangan Anggota Komisi I DPR-RI di Jerman
Sebelum pernyataan dikeluarkan, seorang mahasiswa sempat mengutarakan pertanyaan retorik untuk menyentil kedatangan Komisi 1, antara lain mempertanyakan sikap anggota DPR yang senang berbondong-bondong keluar negeri bak orang desa rindu ke kota, apalagi dengan membawa keluarga dan rombongan yang dipastikan akan mengganggu kinerja perwakilan RI setempat, misalnya pelayanan imigrasi. Mengikuti rentetan pertanyaan retorik tersebut, pernyataan pun kemudian dikeluarkan.
Dalam pernyataan penolakanya, PPI Jerman, PPI Berlin, dan NU menuntut tiga hal, yaitu transparansi, laporan, dan pengertian dari para wakil rakyat, yang mana dalam pernyataan mereka dijabarkan sebagai berikut:
1. Transparansi dari setiap anggota DPR RI mengenai agenda kunjungan ke luar negeri beserta biaya yang akan dikeluarkan. Informasi tersebut harus dipublikasikan paling lambat 1 bulan sebelum keberangkatan.
2. Melaporkan hasil kunjungan tersebut kepada rakyat melalui website DPR RI dan media massa.
3. Pengertian Ibu Bapak wakil rakyat untuk tidak menghamburkan uang rakyat dengan terbang ribuan kilometer untuk Rapat Dengar Pendapat dengan KBRI dan KJRI. Hal ini bisa dilakukan lewat tele-konferens, atau ketika pejabat-pejabat KBRI dan KJRI berada di Jakarta.
Melihat rendahnya urgensi kunjungan dan dana sebesar 3,1 miliar Rupiah yang telah dikeluarkan untuk membiayai perjalanan ini, PPI Jerman, PPI Berlin, dan NU Cabang Istimewa Jerman sepakat untuk menolak kedatangan Ibu Bapak Wakil Rakyat beserta keluarga dan rombongannya. Apabila ingin menanggapi, para anggota DPR yang hadir saat itu dipersilakan untuk melayangkan tanggapannya ke: contact@ppi-jerman.org
Setelah pembacaan pernyataan selesai, para mahasiswa yang tergabung dalam PPI, bersama dengan perwakilan NU Cabang Istimewa Jerman, sepakat untuk mempertegas protes mereka lewat aksi walk-out. Langkah ini diambil karena selama ini dialog dengan para Wakil Rakyat tidak membuahkan perbaikan apa pun. Selain itu mereka berharap agar aksi ini dapat menjadi renungan untuk para anggota DPR RI supaya lebih serius dalam menjalankan amanah yang telah mereka terima dari rakyat. Setelah pamit, mereka pun kemudian mengakhiri prosesi yang berlangsung damai tersebut dengan berjalan meninggalkan ruangan sambil dilontari tanggapan kekesalan dari orang-orang yang terusik dengan aksi mereka
Berlin,24 April 2012
sumber http://www.youtube.com/watch?v=95-pAGcKG1Q
Minggu, 22 April 2012
Deodorant Awet Saat Dipakai? Ini Triknya
MEMILIH deodorant yang tepat menjadi poin penting karena berhubungan dengan aroma di tubuh Anda. Pasalnya, deodorant yang tepat berpengaruh menjaga keharuman tubuh dan meminimalisir kehadiran aroma tak sedap saat keringat berlebih.
Menjaga aroma tubuh tetap harum, terutama saat musim panas seperti ini sangat penting. Aroma tubuh berpengaruh tidak hanya bagi diri sendiri, namun untuk orang yang berada di sekitar kita.
Cuaca yang terik biasanya membuat tubuh Anda lebih banyak berkeringat daripada biasanya. Menjaga kebersihan tubuh dengan cara mandi dua kali sehari dan memakai deodorant atau parfum adalah cara terbaik untuk menjaga aroma tubuh tetap harum.
Permasalahannya, sering kali banyak orang menggunakan deodorant tanpa mengindahkan cara yang benar. Padahal, cara tepat dalam memoleskan deodorant dapat berpengaruh pada tahan lamanya di tubuh Anda.
Berikut ini teknik menggunakan deodorant yang benar, seperti dilansir Boldsky.
- Kocok botol sebelum menyemprotkan deodorant
- Jangan semprot deodorant langsung pada ketiak. Semprotkanlah deodorant secukupnya setelah menggunakan pakaian jika Anda banyak berkeringat.
- Jika Anda menggunakan deodorant roll on, biarkan mengering dahulu. Baru setelah itu berpakaian.
Selasa, 17 April 2012
Biodata q
Hey..
Thanks ya..
Udah mau mampir ke Blog q...,, EEmmmmm...... ini blog pertama na wan...
Ouhh..Hampir Lupa perkenalkan Nama Saya Irwan dan saya salah satu mahasiswa di Universitas Negri di MATARAM....
Buat temen-temen yang ingin sekedar ingin tau info dan Tips semuanya ada di sini...
Thanks ya..
Udah mau mampir ke Blog q...,, EEmmmmm...... ini blog pertama na wan...
Ouhh..Hampir Lupa perkenalkan Nama Saya Irwan dan saya salah satu mahasiswa di Universitas Negri di MATARAM....
Buat temen-temen yang ingin sekedar ingin tau info dan Tips semuanya ada di sini...
Langganan:
Komentar (Atom)



